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第六十八集 文明太后(第5页)

无神论观点。

《神灭论》甫经问世,士林争相传抄,朝野一片哗然。

萧子良不服,调集众僧名士,软硬兼施,轮番围攻范缜。太原名士王琰借儒家孝道撰文立着,范缜以反问而驳,使王琰哑口无言败阵。

由于难以辩倒范缜,萧子良便派名士王融以官爵拉拢,范缜复不为所动。

齐明帝建武中叶,范缜迁领军长史,改任宜都太守,仍坚持神灭论,不信鬼神。

宜都辖境夷陵有伍相庙、汉三神庙、胡里神庙,乡人笃信三庙有灵,经常祭祀。范缜下令断其香火,严禁祭祀。后因母去世,范缜辞官守丧,自此直至梁初,居住南州不仕。

永元三年,梁武帝萧衍自襄阳举兵东下,范缜丧服出迎。

画外音:萧衍平定建康后,任范缜为晋安太守。范缜在任四年,清廉节俭,除俸禄以外一无所取。梁武帝下诏尊佛,命范缜为尚书左丞,后因事被谪徙广州。流放期间,范缜再次将《神灭论》充实完善,修订成稿。其后调回京师,梁武帝命大僧正法云批驳范缜神灭论,响应者六十四人。不乏萧琛、曹思文、沈约等一众名士。范缜据理驳斥,辩摧众口,日服千人,终获胜利。梁天监十四年,范缜病逝,寿六十五岁。

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齐武帝沿袭前朝之政,优待世族门阀,允其可以免赋。庶族为入世族以免赋役,往往向官吏行贿,在世族户籍中伪造父祖爵位。

齐武帝继续其父校籍之政,将伪造户籍一律退回本县改正,称为却籍;使本应服役纳赋但造假逃避者皆承担赋役,称为正籍。但因检籍官贪污作弊,反致“却籍不却,正籍不正”

,贿赂公行,天下扰乱,检籍政策依然受到庶族激烈反对。

永明八年,齐武帝被迫妥协,宣布却籍无效,对因却籍而被发配戍边者准许返乡,恢复刘宋升明时期户籍所载原状。

齐武帝因与北魏通好,使得边境安定,并无重大军事冲突。齐武帝在位十一年,可谓政治清明,国内安定,带动经济文化发展,史称小康安定之局。

镜头转换,按下南朝,再表北魏。

太和十年正月初一,魏孝文帝始服衮冕,朝飨万国。

冯太后有意使其独理朝务,养其政治才干,有关诏敕册文大多授意孝文帝起草。孝文帝亦谨慎而为,优游恭己,玄览独得,着不自言,从不过多发表意见,更不参决朝政大事。

冯太后亲作《劝戒歌》三百余章及《皇诰》十八篇,使孝文帝以为行则,同时言传身教,以身作则。更令取消鹰师曹,禁止各地上贡鹰鸷猛禽,偃息皇亲贵族平日游猎之事。自己平日穿戴皆是缦缯,从无锦绣装饰,膳食亦改花样繁多旧制。平日几案宽仅数尺而餐,食谱减少十之八九,杜绝奢侈铺张。

孝文帝也力效太后节俭朴素,平日穿浣濯之衣,坐骑鞍辔乃为铁木,并无金雕玉镂。冯太后常外出巡视,皆令孝文帝随行,以便其磨炼。

太和十四年九月,冯太后崩于平城皇宫太和殿,终年四十九岁,谥号文明太皇太后。

文明太后遗旨:逾月即行安葬,山陵之制务行俭约,幽房设施、棺椁修造,不必劳费。陵内不设明器,至于素帐、缦茵、瓷瓦之物,亦皆不置。

太后临终之前,单独召见国丈李冲,自暗室将出一只锦匣赐之,嘱道:此乃先太武帝所遗羌胡令牌,亦名五胡令。先帝在时,因暗受宋宣城太守范晔所托,受此令牌及鬼谷门兵书战策、武功秘籍,欲图统一华夷,平定天下。后其志未果,只扫平北方五胡;复传于献文帝拓跋弘,乃为鬼谷门第三十四代掌门,使我监管。匣内另附历代掌门谱系图表,预言当传于卿,命为第三十五代掌门。卿习熟其中文韬武略,则必能助我孙儿统一天下,成其大业,切宜慎之。此间天机不可泄漏,无论成功与否,皆不可言于他人。戒之戒之,慎思莫忘。

李冲再拜领命,受匣而出。五胡令牌及鬼谷门掌门之位,即此落于李冲之手。

字幕:李冲,字思顺,陇西省狄道县人,曾祖乃西凉武昭王李暠,祖父酒泉太守李翻。李翻生敦煌公李宝,李冲即是李宝幼子。

李冲少时便为孤儿,被长兄荣阳太守李承抚养。当时牧守子弟多侵害百姓,独李冲和李承长子李韶高洁寡欲,光明磊落,时人赞之。

孝文帝拓跋宏宠待李冲,升为内秘书令、南部给事中。李冲曾创三长制上奏:民可使由之,不可使知之。应趁征赋时令知均平,且得好处,则易推行。

冯太后大喜道:设立三长,则民税有固准,租有定量,陷户可查,何不行之!

于是设立三长制,并重用李冲,升中书令,加散骑常侍,不久转为南部尚书,赐爵顺阳侯,赏赐钱财每月达数千万,复进爵为陇西公。

李冲向来清贫,至此始为富豪。但以谦虚自约,近自亲戚远到乡里,无不均沾其利。漂泊贫寒之人,门第衰败旧友,依其晋升者极多。

文明太后去世后,文帝对李冲厚待更胜于前。李冲精习鬼谷门绝艺,尽忠侍奉皇上,勤劳忧国,朝中旧臣皇亲国戚无不佩服。于是天下归心,境外皆视作天下奇才。

孝文帝改设官署,制定五等爵制,特命李冲参与制定典礼,封为侍中、吏部尚书、咸阳王师。册立太子后,复拜李冲为太子少傅。

至此李冲便以鬼谷掌门之责自任,欲助孝文帝平定天下。计议已定,便以少傅身份,日行间言,游说孝文帝迁都之事。

李冲:陛下既为皇帝,是欲偏安塞北,还是平定天下,君临万方?

文帝:国丈是何言耶!朕自然欲效汉高帝刘邦,平定天下。

李冲:陛下既欲平定天下,则应恢复中原故都洛阳,不可偏安于塞北之地。

文帝:我北魏自建国以来,长期都于平城,未曾改易。迁都洛阳,有何好处?

李冲:平城偏北地寒,六月飞雪,风沙常起,且远离中原,对江南更是鞭长莫及。陛下圣明,可见自古以来,曾有远居塞北而遥控天下者?

孝文帝即已胸怀天下之志,被李冲多日开导,便决定迁都洛阳。为保证顺利迁都,先行周密部署安排;因召集百官,宣称要大举伐齐,以继列宗列祖遗志。群臣闻听大哗,任城王拓跋澄率先出班反对,鲜卑勋臣大半附议。(本集完)

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